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王旭朝主播

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憨憨

端午节我在等你把家回

文/王旭朝

转眼间

又到了端午佳节

浓浓的乡情

在迷恋着我

远方的伊人

是否能闻到我的声音

这天

我在等你把家回

岁月就像一把锁

仅仅锁住你和我

你是世界上最美的烟火

只愿与你在端午佳节

一起开心度过

粽子的香味吸引着我

你的声音时常在我耳边诉说

何时才能过上幸福生活

家乡的孩童

已在唱歌

期待着你

能在这天回家

过幸福美满生活

●内蒙《今晚的月光》文：秋实黾园

●江苏《天就快亮了》文：岳强

●青海《回家的路》文：陈洁

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.6.22

端午节两个标志性习俗是吃粽子和龙丹竞渡。据闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》（见《闻一多全集》）论文中考证认为：吴越先民以“龙”为图腾，他们不仅有“断发文身”以“像龙子”的习俗，而且每年在端午这天，举行一次盛大的图腾祭；其中有一项活动便是在急鼓声中以刻画成龙形的独木舟，在水面上作竞渡祭龙神，也给自己游戏取乐，这便是龙舟竞渡习俗的由来。关于龙的传说，在《路史》等著作中有相关记载：“天皇氏骧首、鳞身”。《易纬通卦验补遗》：“天皇氏之先，与乾曜合德。”此言天皇氏祖先与日、月、五星（七曜）合德，即其身份极为崇高。《河图》：“五龙见教，天皇被迹。”荣氏注曰：“五龙治在五方，为五方神。”《春秋命历序》：“（五龙）父子分治五方”。以“龙”为图腾，在图腾时期，四支族的四龙各治一方，而以团族的一龙为中央共主，所以有五龙分治五方之说（闻一多《端午考》）。这些龙的历史传说，其实即是源于上古吴越先民对龙的崇拜与信仰。

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