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编者按：

经典文献节选，是陕西实验艺术新开设的特设版块。摘选各领域的经典文献，取其精华、以飨读者。这次，特别节选了德勒兹与加塔里所著《千高原》的经典段落分享给大家。

全文共字，阅读大约需要25分钟对于书和世界来说也是如此:与那种根深蒂固的信念相左，书并不是一种世界的形象。它和世界一起形成根茎,在书和世界之间存在着某种非平行性的进化,书确保着世界的解域，世界则进行着一种书的再结域,而接下去,书又使其自身在世界之中进行解域（如果它能够，如果它可以）。对于那些（具有一种完全不同的本质的）现象来说，模仿是一个异常拙劣的概念,因为它依赖于二元逻辑。鳄鱼并没有再现一段树干，同样，变色龙也没有再现四周环境的颜色。粉红豹没有模仿、再现任何东西，它以其自身的颜色来装点世界，粉红底色之上的粉红色，这就是它的生成一世界，以便令它自身生成为难以感知的、非示意的,形成它的断裂，它自身的逃逸线，遵循着它的“非平行性的进化”，直至终点。植物的智慧：即使它们自身是有根的，但却始终存在着一个外部，在其中，它们和其他事物一起形成根茎——风,某个动物,或人类（同样还存在着这样一个方面，在其中，动物形成了根茎，同样，人类亦然，等等）。“醉作为植物向我们自身之中的成功侵入。”始终通过断裂而遵循着根茎，拉长、延长、接续逃逸线，使它变化,直至产生出最为抽象和曲折的n维之线和中断的方向。把被解域的流联结起来。跟随着植物:我们始于确定第一条线的边界，它是由收敛于连续的特异点（singularité）周围的圆所构成的；接着，我们要看，在这条线的内部，新的收敛的圆是否通过那些外在于边界并处于其他方向之中的新的点而形成。书写，形成根茎,通过解域而拓张界域，延伸逃逸线直至一点、在其中它变为一部（覆盖了整个容贯的平面的）抽象机器。“首先前往你的第一株植物,从那点出发，仔细观察水流的痕迹。雨一定已将种子带到远处。沿着水流所形成的小沟，你将辨认出水流的方向。在这个方向上，寻找那株离你所在的植物最远的植物。所有那些在这二者之间生长的魔鬼草都属于你。随后，最后这些植物又将传播它们自己的种子,而通过跟随从每株植物出发的水流的痕迹,你得以拓张你的界域。”[11]音乐总是释放出逃逸线，作为如此众多的“转换的多元体”,甚至是颠覆那些使它结构化或树形化的代码;这也是为何音乐形式——直至其断裂和衍生——可以比作一株莠草，一个根茎。[12]

▲魔鬼草又名紫茎泽兰（Eupatoriumadenophorum）紫茎泽兰属菊科，茎紫色，被腋状短柔毛，叶对生，卵状三角形。使用不当，造成人体伤害。云南省林业勘察设计院专家开始着手研究利用紫茎泽兰资源生产制造高压微粒板（非木质刨花板）。经过的技术攻关研究，突破了一系列的技术难点。采取老百姓收割紫茎泽兰，厂家收购的方式，取得了显著地社会效益。

(5)和(6)绘图法和转印法(décal


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