小伙伴们，明天就是农历九月九日重阳节。虽然国庆节假期刚结束，要开始上7天班，但是这不能影响咱们登高庆祝啊。重阳节，又称“踏秋”，是汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。为了应景，小美今天就给大家介绍秋之七草，爬山的时候一定要认识一下哦！

秋之七草是日本“物哀”文学的表现之一。其说法首见于日本文学《万叶集》中山上忆良的《秋之七草歌》：芽之花乎花葛花瞿麦之花姫部志又藤袴朝皃之花分别是：萩、葛花、抚子花、尾花、女郎花、藤袴、朝颜（或译为是桔梗或朱槿）。

1.萩

中文名：胡枝子

花语：沉思，害羞当秋天来临，萩花那淡蓝色系的苞形花串在风中轻轻摇摆，优雅美丽，却又那么孤寂，好像在为夏天画上句号一样。

日本文学中的萩：宫城野畔萩花小，露重花疏力不胜。盼待风来吹露落，此心好比我思君。褪色萩花犹堪惜，何况繁露欲摧枝。清少纳言的《枕草子》描述“胡枝子花色很浓，树枝很柔软地开着花，为朝露所湿，摇摇摆摆向四边伸张，又向着地面爬着，是很好玩的”。

2.葛花

中文名：粉葛花，甘葛龙

花语：缠绵的花开放于夏秋之间，紫红色的花瓣，呈蝶形，托于柔弱的枝条。在《诗经》中，有十篇提到葛，因为葛很早就被用于编织或织布，葛根粉也可食用。但人们好像没有欣赏葛花的习惯。在《诗经》中多是借葛藤缠绕，喻男女爱情。

日本的古诗：庙宇墙上葛，虽然仗神力，不敢抗秋气，亦已变颜色。“葛叶被风吹的翻了过来露出里边雪白的，也很有意思”（枕草子）。

3.抚子花

中文名：石竹，常夏，瞿麦

花语：思慕，一直爱我　

瞿麦，在日本也叫抚子花，《源氏物语》里多次提到此花，其中最让人感伤的是夕颜和头中将间互答的诗，“败壁荒山里，频年寂寂春。愿君怜抚子，叨沐雨露恩。”这是夕颜写给头中将的，此处抚子指二人的女儿也就是后来的玉曼，头中将回诗“群花历乱开，烂漫多姿色。

独怜常夏花，秀美真无匹。”夕颜的答诗是“哀此拂尘袖，频年泪不乾。秋来风色厉，常夏早摧残。”常夏也是抚子的别称，指夕颜。男子的自私女子的痴情一目了然。

4.尾花

中文名：芒，狗尾草

花语：秋意原野上一片枯黄，顿生凄凉之感

“万物难为有，无常似尾花。空蝉如此世，幻灭若朝霞。”《枕草子》里写“在秋天的原野上看去最有意思的要算是尾花了吧，穗子顶尖染着浓的苏枋色，为朝雾所湿而随风飘着，这样有趣味的事物哪里还有呢？

但到了秋天的末尾就全无可看了。种种颜色乱开着的花都已凋谢以后，到了冬季尾花的头已变成雪白的了，蓬蓬的散乱着也并不觉得。独自摇摆着象是追怀着昔日盛时的样子仿佛和人间很是相象，想起可比喻的人来觉得这更是特别可怜了。

5.女郎花

中文名：女萝花

花语：美女，纯洁之恋在晚夏至秋之间绽放的花朵，是小米般细小的黄花。纯洁而纤弱。

日本文化中：女郎花，古传说中一个女子因为恨男子的无情，投水而死，衣服朽化为花，就叫做女儿花。古歌中有“女郎花艳艳，秋野竞芬芳。喋喋叨叨者，时光亦不长”。《源氏物语》第四十七回薰君做诗把宇治二位女公子比为女郎花，“秋郊浓浓雾，深锁女郎花。深爱秋花者，方能赏翠华”。“名艳女郎花,坚贞守情志。不似寻常草,任由染露迹。”既是对女公子的真挚爱恋也是求之难得的怅然，也暗示二位女子的凄凉命运。

6.藤袴

又名：兰草，香草

花语：犹豫，踌躇

高高一丛，碎碎的淡紫色小花团簇在颇已见枯的草丛上盛开，不惹眼却别有风情。楚辞开“香草美人”之风，其中的香草之一即为佩兰，《楚辞o离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。此中的兰，不是指兰科植物，而是指菊科泽兰属的植物佩兰，叶子有清香，而佩兰的得名，应该是指“佩带的兰草”的意思。

日本的藤袴，得名也是因为古时日本人将其叶子放在小袋里，然后挂在裤带上，所以名字有个袴字。日本古诗：秋草名藤袴，抛残在野郊。不知谁脱下，只觉异香飘。

7.朝颜

中文名：牵牛花

花语：爱情，平静，幻想之美以紫色的牵牛花出现，是最为优雅的花束。

早上开花又很快凋零，也给人以易逝的幻想之感。（对朝颜所指代的花在日本也有争议，也有以木槿，或桔梗来代替朝颜的——木槿花语：纤细之美；桔梗花语：不变的爱，诚实，顺从）

金秋九月，天高气爽，这个季节带上长辈登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

农历九月也俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊，古曰：菊花象征长寿；重阳聚会饮菊花酒、被视为祛灾祈福的“吉祥酒”。

他们是一直呵护着我们的那个人

而我们对他们的爱却是一直是含蓄的

九九重阳节，我们能为父母做些什么？

家有老翁、屋有吉祥

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小雏菊花语：愉快、幸福、纯洁、天真、和平、希望、美人。

一份贴心礼，一份关怀

一份爱意，愿他们永远健康常在

渐渐的岁月

留下他们苍老却幸福的泪花

当他们还在你面前故作硬朗

你根本不知道他们衰老了有多快

重阳节暖心礼

用心养育

用心关怀