逐梦品种热

兰花有着地域、环境的不同，而品种不同。

兰花有着品种的不同，爱好的人群亦不同。

追求不同品种的兰花，聚集了对兰花不同认识与鉴赏的不同兰花爱好者，形成了今天的兰花市场与格局。

春兰铭品佛光

二千五百多年前，孔子说过：“兰当为王者香”。

孔子说过的这“兰”，是春兰？是蕙兰？或药用的泽兰？孔子说过的这“香”，是指春兰的幽香？蕙兰的烈香？泽兰的药香？至今仍是个谜。

正是这千古未解之谜，道出了兰花的魅力所在。

“香”是兰花的魂，这是肯定的，兰花有了这魂，才有了今天关于兰花的千古诗词，绝代墨迹，传世佳话。在中国五千年的文明文化发展史中，熠熠闪烁。

把兰花文化丰富发扬，谱写了更深内涵的是江南人。

那山，那水，孕育了想象丰富，天智睿锐的那群人。

他们将生命赋予了兰花，赋予了兰花多姿多彩的倩影，赋予了兰花清骨屹傲的精神，赋予了兰花中华民族扑实的深情。

梅，迎风斗雪欢放。

仙，潇洒清素脱俗。

荷，跃涟出污而清纯。

蝶，翩翩舞语于天地。

……。

大自然竞如此的神奇，造就了兰花这集天地灵气而出的精灵。她于万千物种中被我们的祖先选育，是人与自然和谐的最佳体现；她清淡高贵，韵味相宜的特质，是千百年来儒家文化治国做人的最高境界。

这一切饱含着大自然美好的，具有中华民族高尚情操的，人们向往而追随的，都托寄给了那小小的兰花，相伴着中华民族在经历苍桑的发展里程中组成了灿烂辉煌的文明文化历史。

兰花能像今天这样有协会、有兰展、有市场，是社会的稳定、昌盛与繁荣；是广大爱兰者的努力，拼搏；是有识人们的宣传，推广；是兰界精英们对兰花文化学说的充实、宏扬、发展。

中国兰花的生命力不在于品种，而在于他深厚的兰花文化内涵，瓣型理论学说及经济价值。其经济价值又依附于他的瓣型理论学说，追求其品种的目的，实质是追求其品种中的瓣型理论学说，离开这一宗旨，任何品种热都是不会长久的。

春兰水晶铭品神龙宝鼎

天下没有不落的太阳，这就是历史。

历史就是潮起潮落，河东河西，日出日落。

领引中国兰市第一波的墨兰的黄金时代在八十年末期到九十年代初，以艺叶引爆兰市，一株“达摩”叫价万元/苗左右，称雄了兰市，在中国掀起了“绿色股票”的风暴。

九十年代末期来，云南的莲瓣，四川的的春剑，崛起于兰市，替换了墨兰，领跑于兰界。那时莲瓣的领带花、丽江星蝶、……；春剑的桃园三结义、五彩麒麟、……。富可敌国。

掀起兰市第三波是奇花，蝶花，却也败于奇花，蝶花。

兰市还有过水晶热，寒兰热，四季兰热，蝶叶热。

但有一点是肯定的，那就是经典与新点，河东与河西的互换在中国兰市的上演是不会停止的。

中国兰花，任何品种“热”离开了瓣型理论学说，就是无根之树，水上浮萍。

春兰水晶铭品晶鼎荷

瓣型花理论学说起源于江浙的春兰。

春兰的香，是最幽醇的，春兰的色，是最丰富多彩的，春兰是瓣型花理论学说起源，建立与发展的经典。

春兰是兰花文化底蕴的主流。

春兰，这古老的、炫人的品种，浸袭着醉人的清香，沉淀着兰花文化的韵符，握着瓣型花，蝶型花无可替更的标杆，一路走来。

爱兰的先哲们，赋予了她高尚精神托附的内涵，赋予了她喻意深沉的命名，是一代代爱兰人，用自己的心血，浇育着她，选育着她，伴陪着历史走来。

她的香，陶醉过多少诗人墨客。

她的色，浸染过多少画家纸笔。

她的品格曾让多少古贤伟人自喻。

她的风韵更使当代的元帅、将军赞誉。

喜欢春兰的兰友是最多的。

春兰红花铭品娄山红

一届兰展，一次检阅，是兰展在推动兰市，也是兰展在选拔铭品。兰展推出了一批批“超兰”，领跑着兰花市场，让这些“超兰”的“粉丝”们追遂着，捧扬着，投资着。

市场不相信权威，她以自己特有的规律运行着。

兰展的铭品，不一定成为市场追遂的名宠。

兰友们以自己稳重的目光审视着兰市，在纷争不暇的兰市中，选育着最有前途的，兰市上认可的品种。

春兰的宋梅，龙字，绿云，大富贵等传世经典永存。

春兰的天逸荷，娄山红，金色年华，晶鼎荷，神龙宝鼎等仍是丰碑屹立。

目前的春兰铭名、新品及红花系及其瓣型花，素花系及其瓣型花，复色花系等仍成为了兰家们追遂的目标，不惜重金收藏，这也许就是将来春兰在兰市的游戏规则运行中提速的因素吧！

中国春兰是一个带有普遍性的，具有广泛区域性的，充实着历史丰富内涵的国兰品种。

春兰将会终久不衰地主导中国兰花市场，踏着稳健的步伐艰难攀登在兰市的塔形坎坷阶梯上。

能引爆兰市的，不是某一类品种，而将是中国兰花各品种中的素色的，带色的，复色的符合瓣型花理论学说的瓣型花！