①先秦两汉：原态香材

　　汉代之前的香品多为“原态香材”（芳香植物仅经初步加工，可较多地保留其天然外观特征，如香草、香木片、香木块等）。常用木炭等燃料熏焚或助燃，所用的香炉也是典型的“薰炉”，一般型制较大，常有炉盖、壁孔及承盘（承灰或贮水）。

　　先秦时期，薰香风气已在一定范围内流行开来。战国时已有了制作精良的薰炉，有雕饰精美的铜炉，也有早期瓷炉，很可能还有名贵的玉琮薰炉（有西汉墓葬出土的用西周礼器玉琮改制的薰炉，研究认为很可能制作于战国）。这一时期，边陲与海外的香药尚未大量传入内地，但所用香药品种也已较为丰富，亦有适于熏烧的品种，如兰（菊科泽兰属的佩兰、泽兰等）、蕙（唇形科植物）、萧（香蒿，蒿属植物中香气较浓的青蒿、茵陈蒿等）、茅（禾本科香茅属植物）、芷（多指伞形科当归属的白芷，又称茞、药）、麝香等。

　　两汉时，随着疆域扩大及丝绸之路的畅通（海上丝路也已初步形成），边陲及域外的香药（沉香、青木香、苏合香、鸡舌香等）大量进入内地，香药品种大为丰富。不迟于西汉中期，薰香风气便已在王公贵族阶层流行开来，有室内薰香、薰衣薰被、宴饮娱乐、祛秽致洁等多种用途。熏炉（包括博山炉）、薰笼（为衣物薰香）、香枕等得到广泛使用，也出现了许多高规格的宫廷香具，如汉武帝时的鎏金银高柄竹节薰炉、错金博山炉等。

　　在西汉前期，已常采用“混烧多种香药”的方法调配香气。长沙马王堆一号墓（约前年）即发现了混盛多种香药（辛夷、高良葁等）的陶薰炉。这种“多种原态香材混于一炉”的香品可算是“早期的和香”。在西汉中期，岭南地区还用“多穴薰炉”调配香气，南越王墓曾出土四穴连体薰炉，形如4个方炉相结，可同时焚烧4种香药。

　　东汉时已有涉及和香的文字记载，如《黄帝九鼎神丹经》（古经部分）言：炼丹须选深山、密室等幽静之处，还要“沐浴五香，置加精洁。”五香盖指青木香、白芷、桃皮、柏叶、零陵香。（另有宋代典籍有关于东汉和香的内容，其可靠性尚待考察。）

傅京亮

我国国宝级香学泰斗

中国香文化研究著名学者，香文化研究奠基人，我国唯一的和香大家。

出身书香门第，传统文化世家，从小就熏染于书斋的琴棋书画的氛围之中，国学根基深厚，香学与中医学造诣尤深。于承续家学之外，多年研习中国书画、雕塑以及中西方文化比较等学科，皆有相当深厚的造诣。

　　香，物虽微而位贵，它是中华文化无形的脉搏。

　　香文化是一个古老而全新的命题，从一个独特的角度折射出华夏文明的灿烂光辉。

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