据明代晋江籍进士、庶吉士庄履丰所撰《故朝列广东布政使司左参议郭北洲先生墓志铭》所载：“（郭良）四岁就塾，长从名师，辄能名其师说；六籍百家，微言疑义，靡不丝分缕剖者。其为文晰理据经，发摅所自得。与诸才士登坛而角，诸才士弗能绝也。后进往往传以为式。”

郭良一生宦海沉浮，却始终秉持理学之道施政为人，所至皆有循绩，《泉州府志》列入卓绩传，惠安将其入祀先贤祠，民间多处敬祀为神。值得注意的是，当其任职云南时，与理学大师罗近溪交谊深厚；当其赋闲归隐故乡时，与“道南一脉，理学传人”张庆为莫逆之交；其与岳阳宪副张会宗名为师生，情同父子；其姻亲张岳、郑一信、朱一龙、曾承芳，其挚友张宇、庄朝宾、张瑞均为良吏名宦，堪称一代俊彦；其所赏拔的门人学子萧良有、萧良誉、张会宗、刘文征、朱运昌等或为国子监祭酒、或为知府、或为御史，见诸史志，为国家栋梁之才。

郭良一生崇尚理学，精研诗经，且著述颇丰，有《枫磐文集》、《北洲文集》传世，可惜历经朝代更迭，文稿大多散失。仅存于《惠安县志》、《螺阳文献》、《惠风集》的四首诗作，记取了郭良一生中几个重要的生命节点，弥足珍贵，或可藉此一瞻这位理学名臣的风范情操。

（一）

朝见值新换金钟

环佩趋朝清漏残，

离离珠斗夜阑干。

蓬莱月回翠华静，

阊阖云收紫气攒。

四海车书尊北极，

万年形势奠长安。

龙桥正值新钟鼓，

百二山河散晓寒。

明隆庆元年（年），明穆宗登基。郭良以拥立有功，擢为刑部员外郎。题目和诗文中反复出现“新”字，昭示着一个新朝代新纪元的开启，流露出这位京官无比欢欣鼓舞的心情。

首联“朝值”一句，点明时间和诗作背景，一位端庄肃穆，勤勤恳恳的夜值官员的形象跃然纸上，这应是作者的自我写照。颔联一“静”一“攒”，对仗工整，韵律整齐，炼字精确，意境高远，堪称绝对。颈联气势恢弘，从空间“四海”到时间“万年”去祈祷国运的昌隆，洋溢着无限的尊崇景仰和耿耿忠心。值得玩味的是，尾联在“新钟鼓”声中，充满了对革新除弊的期待，也隐约流露出对“积弊”的担忧，这从“散晓寒”可以窥见一斑。

（二）

初春游嵩山

鲸浪摇春岛，

洞龙驾阆风。

百川谁砥柱？

驻马海门东。

明隆庆二年（年），郭良升任湖广按察司佥事。明穆宗因郭良“以立东宫”之功，对其恩宠有加，仅隆庆元年、二年就有八道圣旨褒扬封赠郭良的父、母、妻，并称誉郭良“以明慎折狱，寅恪守官，积有年劳，贤声丕著”，“才足剖繁，知能灼隐”。浩荡皇恩令这位胸怀大志的理学名家踌躇满志。此诗气势磅礴，意象新奇，面对连绵起伏的嵩山，在南国海疆生长的郭良逸兴遄飞，以“浪”喻“山”，化静为动，形象而又生动地写出中岳的逶迤连绵。后两句以设问为顿挫，字里行间掩饰不住诗人的澎湃心潮、激烈情怀，强烈地表达出作者以“中流砥柱”自许的豪情壮志。

据龙山耆老讲述，郭良进士及第后曾到祖籍地光州固始祭祖，所见“（固始老家）只有几间房子，一个砖埕，一个六角井。”祭祖显然带有“荣归故里，光宗耀祖”的传统心态，初春登嵩山而抒壮志，在这首五言诗里，或许还夹杂着一缕对其先祖汾阳王郭子仪中兴唐室的崇敬和景仰之情。

（三）

过盘江次韵

古渡称天险，

清明喜物华。

浦云迎客旆，

沙鸟狎星槎。

千里波光净，

三春驿路赊。

隔村渔唱晚，

沽酒欲忘家。

万历三年（年），被明穆宗誉为“才足剖繁，知能灼隐”的郭良，升任广东布政司参议，却因权贵作弄旋即改调云南任按察司佥事。

盘江又名潜江，为江油和北川的界河，海拔米处东注涪江，河流全长公里。花甲之年的郭良远赴云南任职，这首诗应是他途经盘江时所作。首联一个“喜”字统领全诗，奠定了诗歌愉悦欢畅的感情基调，直抒胸臆，表达了对大自然的热爱。诗人遇“天险”不愁不惊却“喜”，足见其胸襟气魄之大。颔联“浦云迎客，沙鸟狎戏”，情景交融，动静相生，可见其情怀志趣之雅。颈联简洁明快地把路途的辛劳一扫而光，没有杂念，只剩潇洒的身影。这幅渔歌唱晚图，与明代进士庄朝宾描述郭良故乡：“其地带海负畦，饭稻羹鱼…….潮声半落而江月涵影，渔家之父且啸且和”颇为相似。或许此情此景似曾相识，客途中的郭良，这位梦萦魂牵故乡山水的游子，也只能“沽酒”浇乡愁。然而，乡愁却在暮色中显得更加浓烈，“欲忘家”三字，抒发了诗人内心的挣扎和无奈。

（四）

和督学刘小鹤见赠

海滨结屋半成茅，

潇洒何须解客嘲。

聊共儿孙翻竹简，

时寻麋鹿入山坳。

云含雨气栖空谷，

鸟带夕晖返旧巢。

珍重泽兰相赠意，

知君能问布衣交。

致仕后的郭良，卸下了千里风尘，结庐在风景秀丽的枫林山麓（今属南埔镇柳厝村），自号枫磐主人。县志记载，“随乡老耕田，往来谈笑，如未尝为官者”，颇类似于陶潜“种豆南山下”的田园之乐。

他含饴弄孙，寻鹿山坳，享受着天伦之乐，在山水之间怡情养性。“归而营乐丘于枫林，与里中耆英仿香山故事，月置酒会，而间至枫磐下，枕流嗽石茹钓，足乐也！不尽之趣，频于歌咏发之。”流露出对平和冲淡生活的满足。

颈联与陶渊明之“云无心而出岫，鸟倦飞而知返”有异曲同工之妙，而联系万历年间的明朝政局，“雨气”一词又似乎少了陶潜之飘逸，流露出了诗人内心的郁悒。

这首记录其晚年生活的七言律诗，让我们窥见了这位物质追求平淡，而精神生活富足的智者之潇洒旷达，正如庄履丰所称赞：“其履坚秉贞，识体负器，……舒卷惟心，终始一节。”

郭良著述后结集为《北洲文集》和《枫磐文集》。其治学功力、人格魅力深深影响着家乡如欧从云、黄文惠、黄元亨等一大批后起之秀。“尤好读书，善持论。其论道学，论风俗，论赋法，论仕宦，一归于正直忠厚，为世所宗……”文集现已散佚，然录入《惠安县志?文苑》、《惠风集》和《惠安县志?诗集》的这四首诗，记取了郭良一生中几个重要的生命历程，向后人展现了这位理学名臣真实而丰富的精神世界。

（参考：明清《惠安县志》，《螺阳文献》、《汾阳龙山谱》）

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郭民富，泉州市泉港区人，前郭郭氏第三十一世裔，中学高级教师，区政协委员，《汾阳龙山谱》副主编，《泉港姓氏志》执行主编。

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